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• 2011 年 11 月 25 日 -- test

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http://reading.caing.com/109471/109486.html

请给他一些掌声！！

• 2011 年 07 月 24 日 -- 据说是新闻联播的事故报道模板
• 2011 年 07 月 24 日 -- 陈丹青谈教育公平
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• 2011 年 07 月 05 日 -- “红”歌《无地自容》

人生，真正重要的事情并不是因为我们活的时间太短了，而是我们浪费了太多! ~ 塞内卡

嗯，@CCTV2陈若西

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给大家介绍美国是如何对待移民子女受教育的

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肛的琴
名符其实的肛的琴

• 2011 年 07 月 22 日 -- 上海惊现穿越女！！！

来源于互联网.

儿子上初一，学校要求看《建党伟业》。看完后儿子提了一系列问题，兹录于下。问者是儿子，答者是我。

子：什么是建党啊？
父：就是一些人为了达到某种目的而建立一个组织。

子：是不是非法组织啊？
父：这个……不是。

子：可是上次我们几个同学在一起商量组织起来向老师提意见，老师为什么说我们是非法组织呢？
父：那是因为你们事先没有得到老师的许可嘛。

子：可是毛主席他们建党得到谁的许可了？
父：毛主席和你们不一样。你们是学生，应该把精力用来学习。

子：毛主席当时不是学生吗？
父：好像是吧？长沙师范学校的。

子：长沙师范学校？一本还是二本？
父：这个，按现在的标准算应该是大专吧。

子：哦，毛主席没有考上一本，所以要去建党，对不对？
父：瞎说！这个跟考什么大学没关系。你看电影里的张国焘，就是北大的。

子：这就怪了！你们和老师平时经常说，我们的任务就是考上好大学，上了好大学一切都好了，是吧？
父：对啊。

子：可张国焘已经考上北大了，为什么还要去建党？
父：这个……他们不是为自己，而是为大家。

子：为大家什么？
父：为大家过上好生活啊。

子：这个大家包括我们家吗？
父：当然包括。

子：那我们家现在生活比以前好了吗？
父：当然！就说住房吧，你看我们家现在住一百多平方米的房子，改革开放以前才住多大点啊……

子：我问的不是改革开放前，是建党以前。
父：这个……生活好不好，要看很多方面……

子：就说住房吧，那时候我们家住多大的房子？
父：那时候我们家住四合院，连院子得有四、五百平方米吧。

子：那院子现在还在吗？
父：还在，不过已经不是咱们家的了。

子：为什么？
父：被收走了。

子：被谁收走了？
父：国家。

子：是毛主席他们建党之后的那个国家吗？
父：是。

子：国家收走了咱们家的四合院，换了现在这套房子给咱们，是吧？
父：不是。这套房子是后来我们自己挣钱买的。

子：那国家为什么收走我们的四合院啊？
父：是这样的，当初建党的时候毛主席他们是想搞公有制，有好东西大家分，让大家都过上好日子，所以后来他们就把很多人的财产都收走了，包括我们家的房子，然后再分给大家。

子：哦，是这样。那我们家现在这套房子就应该是分给我们的嘛，为什么又要我们花钱买呢？
父：因为搞了一段时间公有制以后，发现东西不够分，大家都很穷，快过不下去了，还饿死了很多人，所以就又搞私有制，允许大家挣钱买房子，所以我们家才有了现在的房子。

子：那在建党以前大家能不能挣钱买房子呢？
父：可以啊。

子：那……费那么大劲干嘛？
父：不能这么说。事实上现在也不完全是恢复了以前的私有制，从理论上讲，咱们国家还是公有制国家。

子：我怎么越来越不明白了？
父：这个问题是有点复杂。这么说吧，有些东西可以私有，但是重要的东西是公有的。

子：比如哪些重要的东西呢？
父：比如土地啊、石油啊这些。

子：那我怎么看见你每次加油还要掏钱？而且听说汽油还卖得挺贵，还老涨价？不是公有的吗？
父：这个……石油的情况比较特殊。

子：那么土地呢？这个肯定是公有了吧？
父：对，这个毫无疑问。

子：那么我们家的房子不用掏钱买地了吧？
父：不，恰恰相反，掏得还不少。

子：我明白了，土地本来是公有的，咱们掏了钱，把它变成咱们自己的了。
父：不是，咱们掏了钱之后它还是公有的。

子：刚才你不是说房子是咱们自己的吗？
父：房子是我们自己的，但房子下面的土地是公有的。

子：我不明白它怎么个公有法。
父：这么说吧，咱们住了70年后得把土地还回去。
子：啊？怎么还法呢？把房子拆了吗？
父：这个……我也不清楚。可能不拆房子就要再掏钱吧。

子：可我们不是已经掏过钱了吗？
父：……可能掏得还不够吧。

子：是不是咱们的房子买得特便宜，所以要多掏几次钱啊？
父：不是！这个……咱们国家的房子确实说不上便宜，如果联系国民收入来计算，可能是世界上最贵的。

子：世界上最贵的房子，还只能住70年？
父：70年是最长期限。最短的听说只有20年。

子：就因为咱们国家是公有制？
父：我说过，这个问题比较复杂……在毛主席的时代是公有制，后来在小平同志的时代就不完全是了。不管怎么说，我们还是应该感谢小平同志，至少我们现在有房子住……

子：小平同志是什么时候建党的？
父：瞎说！小平同志没建党，他和毛主席是一个党的。

子：哦，就是说，在毛主席建党之前，房子是可以用钱买的，而且谁买了归谁？
父：对。

子：后来毛主席建党了，就实行公有制了……
父：不是建党之后就马上公有制，电影里没说吗，还打了几十年仗，牺牲了很多先烈……

子：哦，对，打了很多仗，死了很多人，才实行了公有制，房子不能买了，而且把我们家的四合院，还有很多人的财产，都收走了？
父：对。

子：后来饿死了很多人，于是小平同志就实行私有制……
父：不是，我不是说了吗，从理论上讲还是公有制……

子：这个什么制我始终没搞清楚，怎么会这么复杂啊？
父：这个……我也搞不太清楚，而且我估计很多人都搞不清楚。

子：总而言之吧，小平同志说，房子又可以买了？
父：对，所以我们应该感谢……

子：但是毛主席的时候收走的房子并没有还给我们？
父：这个……是的。

子：而我们另买房子还需要自己掏钱，而且价钱很贵？
父：是的。

子：然后我们花很贵的钱买来的房子还只能住一阵子，长的70年，短的20年？
父：这个……当然，到时候会怎么样，现在还说不准。

子：你不觉得这个过程挺折腾吗？
父：不能这么说……当然，这个过程确实比较复杂，也存在着反覆性。

子：问题是，我怎么看都看不出咱们得了什么好处，为什么还要感谢？
父：这个……你不能光看我们自己嘛，要看大多数老百姓……

子：你是说现在大多数老百姓住的房子比我们的好？或者不用掏钱买？或者买了可以一直住下去？
父：这倒不是，他们和我们情况一样，多数人住的房子还不如咱们的。

子：那我还是不明白……对了，当初和毛主席一起建党的那些人，他们怎么样呢？
父：哦，建党之后不是还有战争年代吗，在战争年代有的人叛变了，有的人牺牲了。

子：那些没死的呢？是不是也跟我们一样？
父：在战争年代没死的，当然，后来日子肯定比我们好过得多。不过，现在也都不在人世了。

子：那他们有后代吗？日子过得怎么样？
父：后代当然有。日子……想必过得比我们好吧！

子：哦！我明白了！你怎么不早说！
父：……你明白什么了！告诉你，你的认识是错误地！

子：那你说应该怎么解释？
父：……你们老师应该给你们解释嘛。

子：老师没解释，也不可能解释，老师根本就不会听这种问题！老师只是要求我们看《建党伟业》。
父：唉，看来这种电影是不适合你们这种年龄的孩子的。

子：为什么？因为我们看了之后会有问题吗？我们不该思考问题吗？有问题不该问吗？
父：……

子：而且，为什么要花很多钱拍这种电影呢？为什么每个学校的老师都要求学生花好几十块看这部电影呢？
父：……

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一浓妆艳抹的古装女子惊现上海地铁站台，引发大量行人围观。更雷的是，女子还掏出iphone，向围观市民要手机号。女子膝下铺有一卷，上书：奴家本是清源村人士，无故穿越於此，身无长物，求盘缠回乡，来日报恩。

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常有人叫你退一步，退一步等困难过去了再说，于是你往后退，当你退到能看到全局的地步，除了去适应它，你已经来不及做任何改变了。所以别退，千万扛住，扛到最后，要么你强大了，要么困难就真的过去了。──沃伦《国王的人马》

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当闹剧平息，默多克脱下弄脏的外套，谢绝中断听证的要求。他与文迪高贵地坐回原处，彬彬有礼地回答质询。

全世界见证了真正的夫妻如何共渡难关。将来想找麻烦的人，你们要小心了。她飞得比子弹快，她不费吹灰之力越过听证会的桌子。她不是鸟，不是飞机。她是超人邓文迪。(FoxNews)

CNBC女主播：在直播到文迪奋起反击护夫镜头时，她高喊：“Go! Wendy Go！”今早开盘梅豆新闻股上扬5个百分点。

美国和欧洲网友：邓文迪向全世界男人，特别是有钱的男人传递了一个信息，要娶中国女人。关有网友称，“估计美国很快会掀起一个讨中国女人做老婆的新高潮。很多世界500强CEO的LD要更换了。”

质询结束，乘车离开，在车内，邓文迪紧紧握着丈夫的手。

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哎

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广州市出租车听证会职能部门代表、交管处副处长黄迎进说：“如果定价太低会伤害到市民，可能公司会裁员、管理不到位，最后司机服务质量肯定会下降，最终受害的也是市民。” 在访谈中，黄迎进不时有惊人之语，声称“出租车定价太低会伤害到市民”（来源：南方都市报）

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不要问一个会计有多少收入，这是很粗鲁很伤感情的；不要问一个会计有多少考试，这是很粗鲁很伤感情的；不要问一个会计有多大的发展空间，这是很粗鲁很伤感情的；不要问一个会计有没有做假账，这是很粗鲁很伤感情的；不要问一个会计有没有空，这是很粗鲁很伤感情的…… ~ @马靖昊说会计

很郁闷地说一下，贵祥是个会计

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http://ddou0130.blog.hexun.com/41440461_d.html

1.中国人缺乏诚信和社会责任感。中国人不了解他们作为社会个体应该对国家和社会所承担的责任和义务。普通中国人通常只关心他们的家庭和亲属，中国的文化是建立在家族血缘关系上而不是建立在一个理性的社会基础之上。中国人只在乎他们直系亲属的福祉，对与自己毫不相关的人所遭受的苦难则视而不见。毫无疑问，这种以血缘关系为基础的道德观势必导致自私，冷酷，这种自私和冷酷已经成为阻碍中国社会向前发展的最关键因素。

2.中国从来就没有成为一个法制社会，因为中国人的思维方式与守法行为格格不入。中国人老想走快捷方式。他们不明白这样一个事实：即成就来自于努力工作和牺牲。中国人倾向于索取而不是给予。他们需要明白一个道理：生活的真谛不在于你索取多少而在于你能给予社会和你的人类同胞多少。

3.大多数中国人从来就没有学到过什么是体面和尊敬的生活意义。中国人普遍不懂得如何为了个人和社会的福祉去进行富有成效的生活。潜意识里，中国人视他们的生活目的就是抬高自己从而获得别人的认知。这样一来，一个人就会对“保有面子”这样微不足道欲望感到满足。“面子”是中国人心理最基本的组成部分，它已经成为了中国人难以克服的障碍，阻碍中国人接受真理并尝试富有意义的生活。这个应受谴责的习性使得中国人生来就具有无情和自私的特点，它已成为中国落后的主要原因。

4.中国人没有勇气去追求他们认为正确的事情。首先，他们没有从错误中筛选正确事物的能力，因为他们的思想被贪婪所占据。再有，就算他们有能力筛选出正确的事情，他们也缺乏勇气去把真理化为实践。

5.中国人习惯接受廉价和免费的事物，他们总是梦想奇迹或者好运，因为他们不愿意付出努力，他们总想不劳而获。很少有中国人明白一个事实：威望和成就是通过一步步努力的工作和牺牲实现的，不付出就没有所得。简单来说，如果是为了谋生，那一个人只有去索取；但如果是为了生活，一个人必须要去奉献。

6.由于在贫穷的环境下生长并且缺少应有的教育，大多数中国人不懂得优雅的举止和基本的礼貌。他们中的大多数人着装笨拙粗鄙却不感到害羞。他们在青少年时所受的教育就是如何说谎并从别人那里索取，而不是去与别人去分享自己的所有。

7.中国是一个物产丰富的国家。但无限制生育政策所带来恶果使得中国成为了无限廉价劳动力的输出国。这些输出也包括那些受过教育的劳力输出，除了他们的教育水平，实则和其它一般苦力没有本质上的区别。

8.中国大规模生产的便宜产品降低了键入这些产品的地区的商业信用度。由于技术落后，管理失败，中国制造的单位能耗要比发达国家如日本、美国高出很多。因此，随着出口额的增加，中国在扩大生产的同时丧失着宝贵的能源。同时，这种行为也严重地污染了环境，使中国变为全世界最不适宜人类居住的国家。

9.目前中国正在遭受着资本主义社会两大邪恶的折磨，环境的破坏与人性的丧失。由于中国人天生的贪婪的本性，他们可以毫无保留的接受资本主义的阴暗面即无止境追求物质利益、忽视人的尊严。中国人对西方的技术与产品狂热追求却对西方管理文化所强调的坦率、直接、诚实这些质量漠不关心。

10.由于中国文化不鼓励敢于冒险这种优良质量，所以中国人极力避免冒险，他们也不想寻求机会来改善自己的生活。中国人对于生活的平衡性和意义性并不感兴趣，相反他们更执迷于对物质的索取，这点上要远远胜于西方人。大多数中国人发现他们不懂得“精神灵性”、“自由信仰”以及“心智健康”这样的概念，因为他们的思想尚不能达到一个生命(补：即肉体和灵性的并存)存在的更高层次。他们的思想还停留在专注于动物本能对性和食物那点贪婪可怜的欲望上。

11.在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。

12.中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。

13.中国可以培养出大批的高级人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气、胆量、正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如阿瑟·史密斯(一位著名的西方传教士)一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的原因。

14.大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人(包括受过教育的人)都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从。

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